Porfirio Díaz. El Hombre.**Pedro Ángel Palou

Francisco Flores Aguirre

Francisco Flores Legarda


Porfirio Díaz. El Hombre.*
*Pedro Ángel Palou


El presidente Porfirio Díaz es la araña que
Teja del engaño y la injusticia que las
Arañas menores imitan.
RICARDO FLORES MAGON


Fuimos muy duros, algunas veces hasta llegar
A la crueldad; pero todo eso fue entonces
necesario para la vida y el progreso…Comen-
zamos por hacer que los salteadores fueran
condenados a muerte y que la ejecución se
llevara a cabo pocas horas después de haber
sido aprehendidos y condenados.
PORFIRIO DIAZ.

“Soy el aprendiz de cura, el novicio que nunca tomo los votos, el estudiante soldado, el guerrero. Soy el renegado, el apóstata, el blasfemo, el jacobino, el mil veces maldito. El liberal y el Pragmático, me decían como si supieran. Tuve la mano dura. La mano paternal. La mano de hierro. Si, es cierto, hice polvo con esa mano a quien se interpusiera en el camino. Orden y progreso no se logran fácilmente. No es tarea de pusilánimes.  Pocos están dispuestos a luchas, a dar, a entregarse. Soy guerra que no termina. Soy el prófugo, el tránsfuga. Cuantas veces escalé los muros de cárceles y de iglesias.”

Palabras duras de un hombre con la sombra de dictador, cuyos restos han pretendido ser traídos de Paris a México, por grupos de derecha vinculados al Gobierno Federal y al Pan. Vergüenza le daría volver a un país hecho trizas por la delincuencia, la corrupción, de quienes lo alaban y lo quieren poner en los altares de los héroes de la patria.

“El que gano una y otra vez las elecciones. El que tuvo que reelegirse una y otra vez para bien de su pueblo. Soy el viejo carpintero, el anciano que tuvo que irse del país, el inmemorial patriarca que murió lejos del sueño que quiso. Murió mi carne, porque yo sigo aquí, insepulto. Sin sosiego. Soy la calma. Soy el orden. Soy el único que ha podido entretener a la bestia ciega y feroz que se llama México. El único que pudo mantener la paz. Y sí claro, costó sangre. La sangre de pocos por la tranquilidad de muchos. Soy el ferrocarril y el petróleo, soy la riqueza y la tranquilidad, soy el acero y la modernidad. ¡Nunca antes se habían construido tantos edificios y monumentos. Nunca tantos después!

Estas líneas no tratan de rescatar lo bueno o malo del Gobierno de Díaz, solo de establecer un punto de reflexión. Siendo un dictador, busco a su manera la seguridad y el beneficio del pueblo, claro beneficio a los grandes industriales europeos y al lastre de empresarios de aquella época. Los del Pan invocan esta época, pero están lejos de tener la más mínima idea de lo que es gobernar, ser hombres de Estado. Se es o no se es. Duro o blando. No entienden que Díaz a quien tanto adoran, mantuvo una línea, que afecto la economía y la libertad de mayoría de los mexicanos, pero mantuvo una pax que el Gobierno de Calderón desearía aunque sea quince minutos.

Dice Díaz en palabras de Pablo Ángel; cuando estás en el poder te sobran amigos, abrazos, regalos, adulaciones. Cuando lo dejas, así sea como yo, apenas, te das cuenta de todos los enemigos que has hecho. En casi cuatro décadas he sido intocable, omnipresente. Hoy tengo que salir de un barco alemán por miedo a que uno de mis compatriotas me acuchille por la espalda como a un emperador romano. Hoy no sólo intuyo, huelo a mis enemigos. Los veo a los ojos y pienso: Es él, tiene que se él. Él te va a asesinar. No tengo miedo. Nunca lo tuve. Tengo dolor: Un dolor en el pecho, que es una mezcla de rabia y de impotencia.

Nuestros gobernantes no tienen amigos ni enemigos, tienen cómplices. Siameses que los ayudan a hacer dinero bajo la componenda y el dinero público. Acomodan a sus amigos para que no sean maltratados antes los cambios de administración. A su tiempo. La política actual es otro nombre para la deslealtad.

Dice Díaz sobre sus Memorias: “Curioso palabra esa, memorias….en plural. Pomposa manera de llamar a los recuerdos públicos. Tarde mucho en dictarlas, en pensarlas, en pulirlas”. La clase política que nos gobierna no creo que pueda siquiera saber tomar un papel para poner su nombre, ante la vergüenza que dejan con miles de muertos y pobres en las calles”.

Y afirma el General: “No soy el viejo general que huye, ahora lo sé bien, yo el sobreviviente de mi mismo. Es de piedra mi paciencia.”

Solo un pasaje de nuestra historia y si le interesa saber más los invitamos a leer el libro; Pobre Patria Mía, La novela de Porfirio Díaz de Pedro Ángel Palou.

Total, una vida sin reflexión y amor al trabajo no merece vivirse….y desde luego…Salud y larga vida.

FILOSOFANDO CON UNGA. ¿SI LA MUERTE NO EXISTIERA?

FRANCISCO FLORES AGUIRRE

FRANCISCO FLORES LEGARDA

Les voy a contar un chisme; un buen día, la muerte decide de repente suspender su trabajo letal, y en pocas palabras, las personas dejan de morir. Al principio se desata una euforia colectiva, pero muy pronto da paso a la desesperación y al caos la gente ya no muerte, pero el tiempo no detiene su curso; la vejez eterna se impone a la vez como regalo y tragedia siguiendo la lógica de la investigación científica Bungiana, se pueden enunciar las implicaciones, secuencias de esta hipótesis:

• La primera en ser afectada es la Iglesia, pues sin muerte, no hay resurrección y sin resurrección vana es la fè o si es, pero la ventaja de la iglesia es que, aunque no lo parezca, al gestionar lo que está arriba, la promesa después de una buena muerte, gobierna lo que está abajo.

• Las primeras empresas afectadas serían las funerarias, que ya no tendrían clientes ya no les sería posible publicar planas completas en apoyo a candidatos triunfadores y en vez de apoyos, la primera manifestación en contra de este hecho la muerte sería con toda naturalidad de esas agencias de pumpas fúnebres y traslados.

• Y ya le pasó a muchos abuelos, sonando la medianoche, cuando estaban a punto de expirar, abrieron los ojos de repente, antes de que sonase la última campanada del reloj de catedral, como si se hubiesen arrepentidos del paso que iban a dar no murieron.

• Puede ser de madrugada, cuando usted se enferma, pero como ya nadie muere, todos los hospitales están llenos de pacientes y ya no caben más, pues entran y entran y nadie muere, ya no hayan que hacer, porque ya nadie puede vencer a la muerte. 

Pero a unos, ya enfermos, no podrían servir para cuidar nietos, de los hijos que trabajan.

A otros ya dejarlos en los asilos para quitarse la bronca de tenerlos en sus casas, les resultaría muy costoso mantenerlos por la eternidad y a los abuelos, a los que más mal les va, tirados en la calle serían vistos como perros sin dueño y no cabrían en las calles.

Una terrible amenaza se avecina y pone en peligro la industria de los seguros de vida. Los medios de comunicación de dichas empresas están recibiendo miles de cartas con una orden de cancelación inmediata de las pólizas de seguros de vida de los respectivos signatarios.

Afirmaban estos, que, teniendo en cuenta el hecho público y notorio de que la muerte había puesto fin a sus días, era absurdo, por no decir simplemente estúpido, seguir pagando primas altísimas que enriquecerían más a las compañías de seguros; y es más reclamaban la devolución de las cuantías ya abonadas.

Los grandes teóricos de este feliz ocaso dirían que una solución sería multiplicar los hogares, no como hasta ahora, sino aprovechando viviendas y palacetes que tuvieron tiempos mejores.

Después se construirían barrios, después ciudades, después metrópolis, o usando palabras más crudas, cementerios de vivos en donde la falta e irrenunciable vejez, sería cuidada como dios quisiera, hasta no saber cuando, pues sus días no tendrían fin.

Si le importa saben en que termina este chisme, lea a José Saramago premio Nobel de literatura 1998, en su libro las Intermitencias de la Muerte.

Total, una vida sin reflexión y amor al trabajo no merece vivirse…..y desde luego….Salud y larga vida.

LA TEORIA DE LA AMIGA ELEMENTAL

FILOSOFANDO CON UNGA

FRANCISCO FLORES AGUIRRE

FRANCISCO FLORES LEGARDA

No son las putas del santoral de Jaime Sabines: Canonicemos a las putas del santoral del sábado, Betty, La Talacha, Lola, Margot, vírgenes perpetuas, reconstruidas, mártires provisorias llenas de gracia, manantiales de generosidad.

La Gran Puta es todo lo contrario: Es la ambición andando. Se acuesta con los gordotes, con los de cartera abultada, con los que tienen mucho poder, para ellos mismos. Se acuesta en México y le depositan en su cuenta bancaria suiza. Le ayuda a los políticos chapulines que anda de parcela en parcela, porque ella no tiene dueño, es un cliente más.

No es la puta de Sabines que no engaña a nadie. Es honesta, integra, perfecta; anticipa su precio, se enseña: no discrimina a los viejos, a los criminales, a los tontos, a los de otro color, las asechanzas de los enfermos; alivia a los impotentes, estimula a los tímidos, complace a los hartos. Es la confidente del borracho, el refugio del perseguido, el lecho del que no tiene reposo.

La Gran Puta, la elemental, te promete el cielo y la tierra por un beso, por lo que vale tu caso y no lo vuelves a ver.

Su principal actividad es la discriminatoria, porque para ello vale el dinero y el poder.

Es la confidente en las grandes tranzas comerciales y de tráfico de influencias, y por más dinero se convierte en la oreja informadora de otro cliente. No le importa un lecho específico, se acuesta en el oriente, Tokio y Singapur y se levanta muy temprano en esta América nuestra.

La puga amiga de Sabines da placer, redime al mundo, y nada pide a cambio sino unas monedas miserables. No exige se amada, respetada, atendida, ni imita a la esposa con los lloriqueos, las reconvenciones y los celos. No obliga a nadie a la despedida ni a la reconciliación; no chupa la sangre ni el tiempo; eres limpia de culpa; recibe en su seno a los pecadores, escucha las palabras y los sueños, sonríes y besas. Eres paciente, experta, atribulada, sabia, sin rencor.

La Gran Puta es experta en confabulaciones; deja en la calle a quien se le pone enfrente. Prefiere ser temida que amada.

No tiene ideología, para ella todo se arregla en la cama, y en un buen acuerdo para joder a los demás, el fin justifica los medios; a ella si le importa saber llegar a como dé lugar. Pisar al otro es delirio.

Junto con Sabines, ¡Oh puta amiga!,  amante, amada, recodo de este día de siempre, te reconozco, te canonizo a un lado de los hipócritas y perversos, de doy todo mi dinero, te corono con hojas de yerba santa y me dispongo a aprender de ti todo el tiempo. A ti mujer de todos los tiempos, que Dios te cuide. Y el que esté libre de culpa, que tire la primera piedra.

Para quien no quiere entender, La Gran Puta, es quien ejerce el poder perverso, dentro de los partidos políticos, sindicatos y sus socios dueños del Gran Capital.

Y a ti Gran Puta, solo espero que se aplique la primera ley de la física universal, o lo que es lo mismo: El que obra mal se le pudre el fondillo.

Total, una vida sin reflexión y amor al trabajo no merece vivirse…..y además….Salud y larga vida.

¿Dónde está la política?*

FILOSOFANDO CON UNGA

Francisco Flores Aguirre

Francisco Flores Legarda

“El azar no existe. Dios no juega con los dados”

Einsteìn.

¿Dónde está la política?*

*A propósito de Z. Bauman. Notas en busca de la política.

Casi nadie piensa en 10,000 años después. Los políticos solo piensa en la siguiente elección. A que cajón le pegaran, en cómo seguir en el presupuesto y ofrecer la mentira al ciudadano.

- Es más solo piensan  el siguiente diario, en el periódico que va a salir mañana. Ergo…..Nada se hace sin planeación.

Si se desea descubrir el origen de la creciente apatía política. Esta política premia y promueve el conformismo. Y conformarse bien podría ser algo que uno puede hacer solo; entonces, ¿Para qué necesitamos la política para conformarnos?

¿Por qué molestarnos si los políticos de cualquier tendencia, no pueden prometernos nada, salvo lo mismo?

El arte de la política, cuando se trata de política democrática, se ocupa de desmantelar los límites de la libertada de los ciudadanos, pero también de la autolimitación: hace libres a los ciudadanos para permitirles establecer, individual y colectivamente sus propios límites, individuales y colectivos.

Esta segunda parte de la proposición (limites individuales y colectivos, es la que se ha perdido. Todos los límites son ilimitados. Puedes hacer lo que te de tu chingada gana, con todos y daños a terceros. Veamos la falta de respeto del gobierno y de los delincuentes para con los ciudadanos.

Es como afirmar que no existe otra opción más que la dictadura del mercado y la del gobierno (unos cuantos diputados y senadores), como si no hubiera espacio para los ciudadanos, SALVO COMO CONSUMIDORES.

Solo de esa forma son soportados – los consumidores – financiera y comercialmente. El único gran argumento que queda es la acumulación de basura y más basura. Para esta acumulación no de haber limites, sino se caería su “liberalismo”.

Así pues la aversión a la autolimitación, el conformismo generalizado y la consecuente insignificancia de la política tienen un precio. Un precio muy alto en realidad. El precio se pago con la moneda en que suele pagarse el precio de la mala política: EL SUFRIMIENTO HUMANO.

Los sufrimientos tienen la calidad de perpetuarse. Son los que nacen de la mala práctica política, pero también se convierten en el obstáculo supremo para corregirla.

“La libertada individual solo puede ser producto del trabajo colectivo”. Hoy nos desplazamos hacia la privatización de los medios de asegurar la libertad individual: Si esta es la terapia de los males actuales, estamos condenados a producir enfermedades más siniestras y atroces, pobreza masiva, miedo, incertidumbre, inseguridad, desprotección, del Estado para con los gobernados.

El problema contemporáneo más siniestro y penoso pude expresarse por: Unischerhest: Incertidumbre, inseguridad y desprotección. Personas con estos tres elementos no son verdaderamente libres para enfrentar los riesgos.

Casi todas las medidas adoptadas en nombre de la seguridad tienen a dividir, siempre la suspicacia mutua, en lo individual.

Solución:

Si se canalizara en el esfuerzo por devolver el poder al espacio público por el arte de una política colectiva, así se canalizarían eficazmente los esfuerzos.

Total, una vida sin reflexión y amor al trabajo no merece vivirse…..y desde luego….Salud y larga vida.

Nota: Mi padre y  servidor decimos iniciar esta serie de análisis conjunto, derivado de la situación tan lamentable que vive el país, esperamos que los lectores, tomen con agrado estas notas.

FILOSOFANDO CON UNGA: PUEBLO Y REVOLUCION

Francisco Flores Aguirre

Francisco Flores Legarda

¿Pueblo y Revolución?*

*Álvaro Obregón, ocho mil kilómetros en campaña

FCE. Fundación Carmen Toscano, México, 2009.

“Cuando se siente el apoyo de un pueblo viril, de un pueblo honrado, de un pueblo consiente, no se vacila”. Y cuando un pueblo valga la imagen, siendo sumisos votan por sus opresores, se da uno cuenta que sólo creen en la satisfacción individual, han cambiando el esfuerzo en pos del bien privado, por el bien público.

El pueblo consciente, el que lleva a su hogar el pan ganado con el sudor de su frente, ha estado y estará siempre con la revolución y la honestidad colectiva.

“Los pueblos se pacifican con leyes, y las leyes se defienden con rifles”, y los pueblos saben que al ejercitar sus derechos se ahorran el sacrificio de acudir a las armas.

Debe decirse al pueblo: apréstate a la lucha como un solo hombre y no temas; en el horizonte de la patria hay una nueva aurora, no habrá en el futuro imposiciones; hagamos votos para que nuestros mandatarios respeten la soberanía nacional. Y sino algo tendremos que hacer.

En nuestra patria ha venido produciéndose siempre una lucha, con idénticos síntomas; honrosas excepciones. Tratando de conservarlo todo a toda costa, y siempre el pueblo tratando de libertarse de esa tiraría, de esas castas oligarcas que vulneran sus derechos.

Los pueblos que economizan su sangre son siempre pueblos esclavos; las libertades se conquistan a bote de metralla porque los tiranos es el único idioma que entienden.

Los pueblos que como México, ofrecen en holocausto de sus libertades un contingente de lagrimas y sangre, como el que se ofreció durante 15 años de guerra intestina (Revolución Mexicana), tienen derecho a la aspiración suprema consistente en la consolidación de sus leyes, que cristaliza los anhelos populares y que son la base de nuestros estatutos futuros.

No creemos en el valor personal e individual cuando se trata de causas populares. Un hombre, dígase político, no puede valer lo suficiente para darle las libertades a un pueblo, para darle sus derechos y prerrogativas.

El pueblo está capacitado para gobernarse a sí mismo y es el que designa en las luchas democráticas, quien debe asumir la dirección.

Y un paréntesis, Siempre ha existido quien reprima la libertad de expresión:

Es por eso que continuemos la lucha desafiando la ira de los políticos reaccionarios y la prensa que los apoya, que ha visto con profundo dolor como han fracasado ya sus candidatos, diciendo que el pueblo ha conquistado su soberanía, y que no deben existir en nuestro país los gobiernos democráticos emanados de la voluntad colectiva.

Las revoluciones no son manantiales de bien andanzas: Son sacudimientos que a los pueblos causan grandes daños, y sus frutos no pueden recogerlos si no las generaciones venideras.

La Revolución Mexicana no puede pensar en obtener victoria definitiva en ninguna de las épocas de su lucha porque sustenta en sus anhelos una nobilísima generación de aspectos sociales y de aspectos humanitarios y políticos que no es sino la guerra interna entre el bien y el mal, que no es sino la eterna lucha entre los valores morales y espirituales contra los valores materiales, y mientras existan espíritus vigorosos que se enfrenten a ellos para subyugarlos y hacer preponderar en la patria los interese morales y los anhelos espirituales, la lucha tiene que ser eterna.

Un corolario personal de Álvaro Obregón en otra fuerza de cambio:

“Cuando la miseria me arranco de la escuela para buscar medios de subsistencia, el deber me dijo: se carpintero y cogí el serrucho y lleve a mi casa el pan que me daba mi sudor”

Jóvenes no se dejen engañar por el dinero fácil, los delincuentes solo utilizan su fuerza y los desechan aprendamos de los hombres que nos dieron instituciones republicanas y democráticas.

Total, una vida sin reflexión y amor al trabajo no merece vivirse…..y desde luego….Salud y larga vida.